“世纪中大 山高水长”学术科研育人系列活动第003期：第十一届全国古典学年会

2024年11月12日，中山大学将迎来建校100周年。赓续学术传统，百年弦歌不绝。百年校庆来临之际，“世纪中大 山高水长”学术科研育人系列活动如约而至。6月8日起，来自文理医工各学科的名师大家，将为师生呈上百余场学术盛宴！

6月15日

由中国比较文学学会

古典学专业委员会主办

中山大学博雅学院

中山大学古典学研究中心承办的

第十一届全国古典学年会

在中山大学召开

这是继 2012 年首届全国古典学年会在中山大学召开之后

这个古典学界的盛会再次回到中大举办

本届年会以“柏拉图与古典学”为主题

来自全国多所高校及科研机构的

近200位专家学者和博士生与会

会上还举行了

中山大学古典学研究中心

获批广东省社会科学研究基地的揭牌仪式

广东省社科联党组书记、主席张知干

中山大学副校长刘济科

携其他嘉宾一起为研究基地揭牌

什么是古典学？

古典学是对古典文明进行专深研究的学问，是现代世界对文明传统予以传承的重要领地。它承载着不同民族所属文明的特质与价值，维系着受其滋养的民族身份认同，也构成了人类文明相互理解的深厚基础。与会学者致力于发掘东西方文明的古典智慧，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

近年来，全国多所大学均已建立古典学研究中心，若干高校已在教育部备案设置古典学作为二级学科。中山大学古典学研究中心成立于2008年，是全国高校中成立最早的古典学专门研究机构之一，以“会通古今中西”为学术旨趣，强调中西古典学基础与文明比较视野，致力于阐发古典文明中的核心价值观。中山大学在古典学研究方面具备了人才团队、专项研究、国际合作等多方面的有利条件，有望从古典学研究的先行者发展壮大为全国古典学研究的重要阵地。

张知干书记在开幕式致辞中指出，在习近平总书记在文化传承发展座谈会发表重要讲话一周年之际，在中大喜迎世纪华诞的热烈氛围中，第十一届全国古典学年会在中山大学举办，并举行“古典学研究中心”的揭牌仪式，具有重要的标识意义。他表示，全国古典学名家翘楚云集中大，共同见证广东省社会科学研究基地“中山大学古典学研究中心”揭牌，这是对中大古典学学术建设水准的一种高度认可，更是对中大在未来成为古典学研究重镇的一种热诚寄望。

广东省社科联期待与中山大学持续深化拓展全方位、高水平、多层次的务实合作，齐心协力为加快构建中国特色哲学社会科学、建构中国自主的知识体系做出更大贡献。

刘济科副校长指出，习近平总书记对于中西文明互鉴重要意义的阐述，深刻揭示了古典学研究所具有的重要价值与时代意义，为推动中国古典学的发展指明了方向。

“古典学研究者应共同响应习近平总书记的号召，投入中西古典学的研究，促进东西文明交流互鉴，发挥中国文化底蕴优势，为人类命运共同体的建设提供古典智慧的智识资源。”

北京大学哲学系教授、古典学专业委员会理事长吴飞表示，西方文明的不断发展得益于不断地重返古典，而西方古典的力量则很大程度上来源于柏拉图。近年来刘小枫教授和熊林教授两部柏拉图全集新译本的出版，代表着国内柏拉图翻译与研究的重要成果。同时，学界也期待未来亚里士多德全集新译本的出版。吴飞教授同时以柏拉图理念论为例，呼吁与会学者不断推进国内的柏拉图研究，使之提升到新的高度和境界。

会议开幕式由中山大学博雅学院院长陈建洪主持。随后在中山大学李长春老师的主持下，西南大学崔延强教授、重庆大学张文涛教授、浙江大学林志猛教授、清华大学陈壁生教授等四位学者分别作大会主题报告。

崔延强教授报告的论文题目为“作为一种生活方式的怀疑论何以可能？——基于皮浪派和中期学园派的理解”。

他认为，皮浪派和中期学园派的古典怀疑论不仅是一种去逻各斯中心主义的批判活动，更是一种试图保持存疑、达致宁静的生活方式。它既是一种解构性的、非体系化的哲学，又是生活世界的经验、常识、习惯和传统的守护者，表达出明显的自然主义倾向。

张文涛教授报告了论文“性与天道——‘自然’问题与柏拉图对道德和政治秩序的奠基”。

他指出柏拉图的“自然”将自然哲学的自然概念拓展到人自身，而其笔下理想国家的构建则必须依靠某种超越人性的自然正当性，这意味着柏拉图道德与政治秩序建构需要在个体与宇宙，即性与天道两个层面上依据“自然”。

林志猛教授以“柏拉图论自然与强力”为题，和与会学者讨论了古希腊哲人对自然与正义的理解及其对人性和政治的反思。

他认为，柏拉图强调灵魂的自然构成及其在政治生活中的重要性，且真正的正义应关注灵魂的和谐，柏拉图以灵魂和德性为核心的自然正义观念，超越了强者正义论。

陈壁生教授报告了论文“中国文明‘礼乐’性质的形成：后郑玄时代的‘制礼作乐’”。

他提出，王朝制作一代大典正是中国文明之所以为礼乐文明的集中表现，中国历朝历代以礼立国，使礼成为天子至于庶民共同的规范。经学自郑玄之后，转向礼学。荀顗撰作晋礼之后，历代王朝皆立国即制礼，所制皆以五礼为基本标准。

四位学者的主题报告结束后，年会进入分论坛讨论阶段，与会学者将就相关主题做深入论述和研讨。